Opinión

Gracias a Dios y para beneplácito del pueblo la Campaña electoral llego a su fin el día Jueves 14 a las 24h00. La publicidad difundida por los diferentes medios de comunicación tenían a los ecuatorianos abombados, era imposible ver u oír con tranquilidad algún programa sin que éste se encuentre interrumpido por la publicidad de los candidatos a la Presidencia o a la Asamblea.

Si bien la Campaña fue corta y desigual ya que en algunos casos se utilizó ciertos medios en forma nada ortodoxa, la veda electoral coincide con la terminación de la licencia solicitada por el Candidato-Presidente quien asumió nuevamente sus funciones de manos del Vicepresidente Moreno.

De acuerdo a disposiciones emanadas del Tribunal Supremo Electoral, queda terminantemente prohibido cualquier tipo de difusión o sugerencia que pueda influenciar en el voto de los electores, sopena de recibir sanciones que puedan ir desde una multa hasta una suspensión. Durante 48h00 antes de las elecciones del Domingo 17, no escucharemos nada relacionado a los candidatos que compiten en la contienda electoral, esperando que la prohibición sea cumplida también por aquellos medios que se encuentran hoy en manos del gobierno.

En la última década, la importancia de la responsabilidad social de las empresas y
empresarios nos llegó con fuerza desde el exterior y se impuso en el sector
privado ecuatoriano, en poco tiempo surgieron expertos en la materia dedicados a
vender sus servicios a las empresas y en centros de estudios se dedicaron a
enseñar el tema. La ISO estableció la norma 2600. En este lapso se han publicado
numerosos libros y centenares de artículos en revistas. En el 2009 la revista
empresarial EKOS con sede en Quito, publicó la Memoria de Responsabilidad
Social Empresarial. El autor ha sido invitado a foros sobre el tema.Si en Google, el
buscador de Internet, se escribe Responsabilidad social corporativa, aparecen
nueve millones de resultados.

Daría la impresión de que ser responsable frente a la comunidad es algo nuevo en
el sector privado, un producto del pensamiento empresarial del siglo XXI, impuesto
desde el Primer Mundo, cuando en la realidad ya existía en Guayaquil desde el
siglo XIX, es decir hace más de un siglo, los empresarios conocían que su trabajo
y decisiones iban más allá de hacer prosperar sus negocios y acumular riqueza.
Su comportamiento ético abarcaba más que mantener cordiales relaciones con
sus trabajadores y pagar remuneraciones justas. Efectivamente, la Junta de
Beneficencia de Guayaquil (JBG), que conmemora 125 años de existencia, nació
en 1888 para atender a la gente desprotegida de la provincia del Guayas, siendo
la mayoría de sus fundadores, empresarios de gran éxito que tenían conciencia
social y estaban dispuestos a dar dinero y aportar su tiempo sin costo alguno en
beneficio de la sociedad. Ellos estaban deseosos de llenar un vacío creado por el
Gobierno Central, responsable de la desatención de la salud, educación y demás
necesidades básicas de todo ser humano. Esa filosofía de los miembros de la JBG
de entregar su tiempo a causas nobles se mantiene hasta la actualidad.

Antonio Machado, el genial poeta español, decía en uno de sus versos
“caminante no hay camino, se hace el camino al andar”, queriendo significar
que el ser humano no viene al mundo con una ruta trazada sino que le toca
hacerla. Algunos pierden el sendero al dejarse llevar de las pasiones o buscan
única y exclusivamente su propio interés. Esos viajeros de la existencia
pueden tener éxito momentáneamente, pero, al no dejar ningún legado
espiritual, poco a poco se pierde el recuerdo de sus existencias. Otros en
cambio, como Benedicto XVI quien tuvo la valentía de renunciar al papado
pidiéndole a la Iglesia Católica que se renueve y reniegue del egoísmo,
demostró humildad y generosidad dejándonos una profunda huella.

El Papa es una persona muy preparada habla diez idiomas y lee griego
antiguo y hebreo, además ha sido reconocida su labor por ocho universidades
quienes le han entregado doctorados honoris causa. Pero lo más importante
de su misión es que cambió la forma de dirigir la Iglesia Católica y afrontó
con valentía los problemas que existen dentro de ella.

La vida es acción y punto. ¿No necesita de conceptos? ¿Qué es un concepto? Lo entendemos como el saber captar el principio de las cosas, el saber moverse por pensamientos, ideas que han tenido experiencia y saben guiar el actuar. No hay mejor acción que aquella que tiene un concepto claro detrás, que a la vez se somete a la evaluación continua de la realidad y de los hechos. Un concepto sirve en tanto produzca su efecto. Teoría y acción van de la mano. Son parte de un proceso. Y en el caso que queremos hablar, felicidad, bienestar o satisfacción interactúan siempre.

Cuando pienso y veo a los jóvenes admiro su creatividad, entusiasmo, fuerza para hacer lo que les gusta, les agrada. Pero hace pensar que en la vida no siempre podemos movernos desde lo que quiere el ego, el yo desenfrenado e insatisfecho por naturaleza, y me pregunto cómo preparamos, los padres de familia, los educadores a los jóvenes para saber enfrentarlos con la vida y sepan admirar su belleza y asumir sus desafíos y retos, adversidades y fracasos. Si hago una encuesta en un colegio equis de mi país, de clase media y católico, la cantidad de chicos que van al sicólogo que se sienten deprimidos o angustiados por los problemas, es alta. El primer dato que saco es que las clases de religión, no les dice mucho ni les ayuda a enfrentar estos desafíos de la vida. El segundo dato que saco, es que necesitamos un diálogo serio y bien aplicado al trabajo con jóvenes y familia entre la ética, la sicología, la sociología, la teología y las neurociencias para comprender nuestro ser y salir adelante.

El derecho al voto en nuestro país tiene su historia, inicialmente estaba
circunscrito a una pequeña elite de ciudadanos privilegiados que poseían un
caudal en metálico que estaba expresamente señalado en la Carta Magna.
La mujer también estaba excluida, el argumento para negarle el derecho al
voto era que iba a ser influenciada en su decisión, por su marido o por su
confesor; luego de largas luchas, recién en 1929 se consagra este derecho a
favor de la mujer.

Para otorgarles este derecho a los ciudadanos analfabetos fueron necesarios
largos años de discusiones; se esgrimieron argumentos hasta disparatados
para negarles el voto, simplemente eran ciudadanos de segunda con
obligaciones pero sin derechos.

Supongamos que usted llegue a su casa en la noche.

Al abrir la puerta encuentra a un conocido ladrón que tiene amarrada a su hija y se dispone a violarla. Pelea con el criminal y logra ganarle. Inmediatamente llama a la policía y aparece un patrullero con cuatro uniformados. Estos cogen al antisocial y lo llevan a la fiscalía.

Pero resulta que los cuatro policías han sido amigos y conocidos del ladrón. También resulta que en la fiscalía todos los que trabajan en esa dependencia son compañeros del ladrón.

Y resulta algo peor cuando al usted hacer la acusación, se entera que el fiscal está en ese cargo porque el mismo ladrón lo puso. Y todavía la cosa es más grave cuando usted descubre que el juez que va a juzgar su caso, no solo que también fue puesto por el mismo ladrón, sino que ejecuta las órdenes que el ladrón le da.

“… que el reloj de la torre no diera las doce a las doce sino a las dos para que la vida pareciera
más larga, se cumplía, sin un instante de vacilación…Gobernaba como si se supiera predestinado a
no morirse jamás…”

El otoño del patriarca, Gabriel García Márquez.

Después de su fracasado golpe de Estado contra Carlos Andrés Pérez, en 1992 y su
triunfo presidencial en elecciones libres 6 años más tarde, Hugo Chávez Frías define
su posición política al solicitar, por referéndum, cambiar la Constitución política de
1961. Inicios del poder dictatorial! Poco a poco, la unidad centralizada de mando irá
tomando cuerpo, en busca de la concentración de todas las instancias burocráticas
estatales. Toda autocracia dictatorial promueve su hacer político desde y con una
jurisprudencia de acuerdo a la costura de sus antojos. Caprichos… Extravagancias…
¿Qué autoritarismo no grita que es imposible gobernar con la Constitución por la cual
ha triunfado y que ahora, en la silla presidencial, resulta una camisa de fuerza que no le
permite realizar su administración, la única posible?

En ocasión de la campaña electoral, con mucha pena escuche en un canal de
televisión referirse de manera burlesca a los “hermanos Numerarios del Opus
Dei”.

Como católica, es mi deber referirme a estas expresiones, pues seguramente
muchos ignoran el significado de esas palabras.

El Opus Dei (Obra de Dios), es una institución de la Iglesia Católica que
pregona la santificación por medio del trabajo.

Esta prelatura personal difunde el mensaje de que el trabajo y las
circunstancias ordinarias de nuestra vida son ocasión de encuentro con Dios,
de servicio a los demás y de mejora de la sociedad. Va dirigido a todos según
las circunstancias personales de cada uno: solteros, casados, profesionales,
etc., la vocación personalizada es según la disponibilidad.

Benedicto XVI, sin estimarlo, ni ser ese su objetivo, ha dado una lección de dignidad que
muchos cristianos de estos lares de la tierra necesitan emular.

Envestido de esa honestidad y humildad que solamente es característica de los verdaderos
grandes, nos ha recordado que no existe jerarquía ni embestidura institucional en esta
tierra que ponga a un ser humano más allá de sus capacidades físicas terrenales.

Su superioridad intelectual, su espiritualidad intachable, y su calidad de gran ser humano,
le ha permitido a Joseph Ratzinger encontrarse con su mortalidad…que le ha abierto
las puertas, con los más grandes honores, a la cima de la inmortalidad. A la que son
solamente invitados unos pocos ídolos terrenales.

Por encima de seleccionar quién será el nuevo Presidente de la República del Ecuador, nuestro voto será dado para escoger un tipo de gobierno, encasillado dentro de todos los patrones existentes que se listarán a continuación.

Todos los postulantes son más propensos a un u otro de los mayores tipos de administración que se listarán. Nuestra mayor responsabilidad es designar al más justo de los estilos.

Aristocracia: Una forma de gobierno en que ciudadanos de élite son la regla; “regla de los mejores”.

En la antigua Grecia, fue: mando por los ciudadanos mejores calificados, en contraste con la monarquía. Luego, aristocracia fue vista como regla por un grupo privilegiado (la clase aristocrática) y en total oposición con la democracia.