La culpa ¿de quién es?

Llegado este momento, preguntémonos sobre las últimas causas de los ríos de lágrimas rodando
silenciosamente sobre las mejillas de tantas hijas de Eva; sobre todo al venir la noche.

Frente tanta esposa abandonada o solteras embarazadas, se ha hablado y escrito mucho sobre
el machismo y el egoísmo del varón como su causa y explicación. Sin que yo pretenda negar lo
más mínimo la parte que le corresponde al varón, ha llegado el momento de afirmar que la mujer
también es culpable, y no sólo víctima del varón; ya que ella, sin duda alguna, es dueña de sí
misma y de su propio destino: cada mujer escribe su propia historia. Y detrás de ciertas historias
matrimoniales hay prehistorias juveniles, que da pena, y que tú, si eres sensata, podrás evitar
perfectamente.

Querida chica enamorada:

Voy a intentar decirte verdades. Lejos de mí juzgar o condenar a ninguna divorciada o madre
soltera. Vaya para ellas ante todo, mi sacerdotal cariño, mi respeto y mi oración. Pero en mi intento
de escribirte claro, no tengo más remedio que referirme a ellas; así tú podrás aprender a través del
sufrimiento de otros seres humanos, de modo que, si obras correctamente, habrás logrado que las
lágrimas que brotaron de otros ojos sirvan de colirio para los tuyos…

Hace algún tiempo dije estas mismas cosas en una reunión de las madres de las Mensajeras de
la Vida, con las cuales hago apostolado. Cuando abrimos un diálogo, la madre de una de mis
chicas dijo que ella estaba divorciada y vuelta a casar y que no consideraba que en su vida había
habido fallo alguno. Educadamente le pregunté: “Señora, a usted le gustaría que su hija repitiera su
historia”. Me dijo rotundamente: – “¡De ningún modo, Padre!”…

El viejo Akiba era sumamente pobre. Su casa teína una chimenea. Una noche tuvo un sueño: En un país muy lejano existía un castillo y el castillo tenía un puente, bajo el puente había un tesoro escon-dido; un tesoro tan fabuloso que si él lo poseyera resolvería todos los problemas de su vida. Apenas despertó, se puso en camino hacia ese desconocido país. Al cabo de unos días encontró el castillo con el puente de sus sueños. En un descuido del guardia, Akiba es metió bajo el puente y se puso a cavar, buscando su anhelado tesoro.

Estaba enfrascado en tu excavación y, de pronto, oyó un fuerte grito: – ¡Eh, tú, viejo! ¿qué haces allí, qué buscas? Akiba no tuvo más remedio que contarle al guardia su sueño. Cuando el guardia oyó el relato, echó una estridente carcajada, y dijo: ¡Qué ingenuo! ¿Tú crees en los sueños? Yo soy más realista que tú. Yo no creo en los sueños. Esta misma noche he soñado que en un lejano país hay un tal Akiba, que tiene una chimenea en su casa, bajo la cual hay escondido un tesoro. Y, aquí estoy en mi trabajo diario. Yo no vivo de sueños, sino de mi trabajo.

Akiba oyó el relato del guardia lleno de asombro: el desconocido Akiba del sueño era él… Inmedia-tamente, a toda prisa volvió a su casa… Allí, justo bajo el chimenea, encontró un fabuloso entierro de monedas de oro y joyas preciosas.

Homilía del Domingo de Ramos

Domingo de Ramos

1.     
Para entender los sentimientos de Jesús en este
día recordemos que durante
tres años, Él ha llevado a cabo innumerables milagros con los que ha remediado
las carencias materiales de las gentes. Su popularidad es inmensa. Los líderes
religiosos lo odian, no por Sus extrañas ideas; no. El problema entre ellos y
Jesús no es ‘cerebral’, sino ‘visceral’: le tienen rabia porque Él les ha
desenmascarado ante el pueblo por sus indecencias y vilezas, y le envidian por
Su popularidad: la masa sigue y admira a Jesús. Por otra parte, en tiempos de
Jesús, Palestina está sometida al poder de Roma.[1] En el pueblo hay verdadera
sed de independencia económico-político-social. La multitud ve en Jesús al líder
capaz de liberar a Israel del imperialismo colonizador de Roma. Jesús entra en
Jerusalén y el populacho, muy ‘arribista’, lo aclama como al político que viene
y que, seguro, ganará las elecciones. A pesar de los vítores, Jesús se siente
completamente solo, porque sabe perfectamente bien que toda esa gente que le
aclama el Domingo de Ramos, que, además, se había beneficiado de sus milagros, ingratamente,
le dará la espalda, se volverá contra Él y pedirá a gritos su muerte el Viernes
Santo: Mientras estaba en Jerusalén por
las fiestas de Pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo los signos que
hacía; pero Jesús no se confiaba con ellos, porque los conocía a todos y no
necesitaba el testimonio de nadie sobre un hombre, porque Él sabía lo que hay
dentro de cada hombre.[2]