La búsqueda de la paz puede llevar al ser humano por muchos caminos. Pero no nos
pongamos exquisitos, la primera búsqueda tiene que estar en nosotros mismos. Aunque se
pueden dar etapas y tiempos, podemos buscar la paz en diferentes momentos de nuestras
vidas, en cada una de las etapas que vamos quemando, por emplear un término realístico
(porque responde a una realidad).

De chicos la paz consiste en tener la capacidad de hacer los deberes y el trabajo escolar
con el menor esfuerzo y tener tiempo para juegos, internet, televisión. La vida moderna
ha eximido a los jóvenes y muchachos de muchos trabajos, en todos los niveles socio
económicos, La exoneración no tiene que ver con tu lugar de residencia, sino con tu etapa
de vida, y por mas que se disgusten los críticos de las clases sociales, la exoneración de
obligaciones se da básicamente por la condición de juventud y los padres de ahora somos
mas complacientes de lo que fueron los nuestros y mas aun cuando nuestra etapa llego a la
de abuelos. Ayudamos a buscar y encontrar la paz a los hijos con la ternura que no se nos
dio y a los nietos con la complacencia que nos fue negada.

Asumiendo una hipotética noción, aceptando que vivimos en un mundo paralelo he tomado la decisión de enviar mensajes a mis iguales atrás del espejo. La única forma de comunicarnos entre estos dos mundos, que incluyen la conciencia de la no-conciencia, es con signos y señas dejadas a través de los espejos, te dejo el mensaje sujeto a interpretación en la que los positivos son negativos y los encuentros son desencuentros, dejar un informe de conciencia es un desinforme de inconsciencia.

La paridad de la disparidad y la desaparición del mundo real en el inverso, nos involucra en la esperanza de que la desesperanza sea la positiva afirmación de una negación afirmante de la realidad despejada desde una realidad de no conciencia. Esa igualdad desigual, es la que determinara a futuro el nexo sin mensaje del encuentro casual premeditado, buscado desde la arista del no querer.

Existen muchos tópicos que comentar, eso incluye temas públicos y asuntos de orden más individual que no tienen ese carácter de colectivo que deben poseer los temas que los columnistas de ordinario tratan en beneficio de la sociedad. Los temas de orden político social, que son de eminente corte colectivo son los primeros en saltar a la palestra, pero inmediatamente concurren los otros.

Me gustaría tratar sobre la libertad de expresión, se me hace extraño hacerlo, porque realmente si vemos en el punto de vista legal, no hay ninguna restricción al respecto, salvo las que obligan, por estar inmersas en el cuidado lógico de no llegar al plano de la injuria, pero eso no sería de tener en cuenta si el poder judicial realmente garantizara los derechos de demandantes y demandados. Si este no estuviera en la difícil situación de hacer la venia al más fuerte, sin aclarar quién lo es ni porque. Pero, en el poder judicial se ventilan fuerzas en este momento, que se enrumban para responder al más fuerte, y no necesariamente admito que el más fuerte sea el gobierno, no nos olvidemos que existen otro tipo de fuerzas, políticas, económicas, compromisos, colas, rabos de paja, etc., no sabemos quién esta alineado con quien ni por dónde. Es impredecible en un país en donde el modus vivendi ha sido la corrupción.

El ataque desde varios frentes contra la libertad de expresión deja ver que no se han superado los enfrentamientos de izquierda y derecha o de liberalismo y marxismo, creímos que esos eran conceptos superados y de hecho en la mayor parte del mundo sí; pero en nuestro país continúan.

Hago relación porque dentro del camino para la implantación de un estado socialista está la necesidad de eliminar o de controlar la prensa libre, bajo el esquema que esta responde a intereses oligárquicos y su estructura está encaminada a sostener el sistema de explotación de las clases económicas inferiores, dándole a la prensa un rol distinto del que realmente tiene, se la presenta como instrumento de poder, por eso, al referirse a ella lo hacen como “poder factico”. Entre los primeros pasos para instaurar un sistema en el que impere la dictadura del proletariado esta la sujeción de la prensa. La social democracia no funciona así, ella más bien se sustenta en la prensa como medio o vehículo de denuncia del abuso del capital sobre el trabajo.

La ofensiva descripción (con fines de propaganda política) puesta a una forma de vida (por no vivir en la pobreza, se es pelucón) por parte del mas alto representante del gobierno, desdice de la condición a la que accede un gobernante por elección popular. Cuando por efectos de una elección, un candidato accede al ejercicio del puesto para el cual puso su nombre y persona a disposición de los electores en ese momento, por efecto de la ficción democrática, deja de ser propiedad de sus electores, sino que siendo producto de la voluntad de una mayoría pasa a tener la obligación de servir a todos, no solo a sus electores. Ese es el pacto democrático que tiene como contrapartida la aceptación de los contrarios.

A lo que quiero llegar y determinar es que el gobernante elegido por efectos de la mayoría de los votos del sistema escogido como método de elección, es un personaje que accede al poder por la voluntad de una parte de la población y una vez elegido, su investidura lo despoja de ese poder parcial y lo viste de una obligación de servicio sobre todos los ciudadanos mas no sobre una parte.

Ser demócrata es más difícil que ser dictador. Para ser dictador se necesita únicamente tener el poder y la sinrazón de la autocracia. Caminando en los años que he vivido he podido apreciar que es muy difícil ser demócrata en serio, no solo autocalificarse de demócrata, porque eso significa cumplir con las normas de ley pre establecidas y cumplir con las que dicten los organismos a los que la ley autoriza en tal sentido.

Los romanos crearon la dictadura como norma excepcional para el gobierno, pero en casos exclusivos de guerra o de conmoción y ese concepto se ha mantenido al menos en los textos constitucionales y legales, pero ha sido el pretexto para la instauración de los poderes totales en ciertos países incluso en el nuestro, la última dictadura que oficialmente gobernó al país fue la de los triunviros que entregaron el poder en 1979.

El hecho real es que esta consulta tiene un ganador y un triunfador. El ganador es el Presidente que obtiene un triunfo numérico con el sí, hay un triunfador que es el pueblo ecuatoriano que se reivindica, a mi modo de ver, con la gran votación, que sin ser aparentemente la ganadora, si es la mayoritaria. Me permito afirmar esto por cálculos realizados no por mí sino por el Consejo Nacional Electoral y por diferentes personajes que hacen de actores políticos y que han sido entrevistados por los medios en los últimos días.

Hay una realidad que no podrá ser cambiada, así gane el si por la mínima diferencia, en todas las preguntas o en una parte de ellas, igual, esto es, que si sumamos los votos por el no y los nulos más los blancos la votación mayoritaria no aprueba el referéndum ni la consulta.

Hace tiempo, cuando escribía en el Diario El Telégrafo, antes de sergobiernista, exprese algo sobre lo que promueve el resentimiento, a propósito de una afirmación de Abdala Bucaram que decía “votar por Bucaram es como rayar el mercedes de un rico”, hacía alusión a esta metodología política de campaña de exacerbar el resentimiento, el que en mi concepto, actúa como motor de la lucha de clases, amén de los otros elementos propios de la época en la que nació la teoría marxista, que realmente será motivo de otro artículo porque este hecho hay que situarlo en el tiempo y en el espacio de cuando ocurrió, que ahí si tiene justificación, mas no en las condiciones actuales, de ello me da la razón la reciente resolución del Partido Comunista Cubano en su congreso que termino hace pocos días eligiendo al nada carismático y muy pragmático Raúl Castro como nuevo Secretario General del partido.

Según el diccionario Resentimiento es: acción de resentirse. Resentirse es empezar a flaquear a debilitarse o a tener sentimiento o enojo por algo. Ese es el sentimiento que prima en muchos ecuatorianos cuando se acercan a las urnas, cuando participan en política, buscan una venganza, un desquite, cobrarse una deuda, porque están enojados, disgustados. El lógico sentimiento que inunda al ser humano, al determinar la diferencia de formas de vida, crea precisamente, a partir de esa diferencia un sentimiento de disgusto, que se denomina resentimiento.

Como diría el poeta, de las sombras del pasado me llegaron los sonidos del recuerdo. Un antiguo amigo me envió una nota, a su vez remitida a modo de carta al Director de un medio escrito, lo hizo con el objeto de recordar los tiempos entre nostálgicos, tristes, alegres, que vivimos allá por los años 70 en Ambato.

Por circunstancias propias de la vida de ese entonces, decidimos los miembros de mi cortísima familia irnos a vivir a Ambato, terruño con el que por ancestro teníamos algún nexo familiar, y que de todas maneras guardaba un halito de formalidad que nos daba esperanzas que permitían premonizar la posibilidad de una vida menos agitada que en la urbe que dejábamos atrás. La decisión tomada gregariamente indica un principio de respeto a la libertad de opinión que se practica en mi familia materna y en la mía hecha en los años.