Quousque Tandem…

“QUOUSQUE TANDEM, CATILINA, ABUTERE PATIENTIA NOSTRA?”. Célebre frase de Cicerón, con que inicia su primer discurso de inculpación contra Catilina. Advirtiendo, ante el Senado romano, y en presencia del sindicado, de sus desatinadas intenciones contra la institucionalidad del Estado. Sí! Hasta cuándo Catilina abusarás de nuestra paciencia? ¿Hasta cuándo esta locura tuya seguirá mofándose de nosotros? Cuándo acabará esta desenfrenada audacia tuya? Corría, y un tanto aprisa, con ese 8 de noviembre del año 63, un caos administrativo político ya imparable. ¿Cómo detener la cotidianidad del deterioro social, de una república descuajada entre las patas de los caballos, poco tiempo antes, al trote de la guerra civil entre Mario y Sila? Con las debidas disculpas a la magia de la oratoria de Marco Tulio Cicerón, por la apropiación de su giro literario, y usando su conmovedor pedido, queda esta reflexión para un Ecuador que exige encuentros. No confrontaciones… ¿Hasta cuándo, ciudadano presidente, abusará de nuestra paciencia?.

El país necesita paz. ¿Por qué? Porque la sociedad, obligada a desarrollarse, para subsistir, tiene que producir, sin desgastes sociales artificiosamente creados. Porque los costos económicos consecuentes de una arbitrariedad inútil, desde un poder sin control gubernamental, disminuye la capacidad de gestión para atender, con urgencia, las necesidades vitales ciudadanas. Porque las vinculaciones societarias en confrontación permanente destruyen la vigencia de las libertades, que ahuyenta traumáticamente la práctica de la justicia. Es que todo responde, dentro de un objetivo de vida con destino predescible, a una imbricación mutua de todas las realidades. ¿Cómo concebir la justicia al margen de las libertades? ¿Comprender la libertad sin vivir la satisfacción de las necesidades básicas humanas? ¿Y los derechos individuales y colectivos existen, acaso, sin libertad y sin justicia? El espacio socio político, en donde estas interrogantes obtienen una respuesta sinónimo de solución es, en sí, la democracia…

Para que viva, sin embargo, la democracia, es importante alimentarla, sin descanso, con la dieta socio política idónea. El ejercicio de la libertad reclama más libertad. La justicia puede ser cumplida sólo con mayor justicia. El bienestar humano decae sino es promovido a su favor más bienestar. Lo contrario es violencia, por involución. La democracia, entonces, sin el reciclaje continuo del bienestar desde la justicia y en plenitud de la libertad, en la práctica diaria, es una ficción. Y este reciclaje propone, para evitar ser negado, en el contexto de la cordura de la condición humana, negociación. Es que la vida, en cualquier tipo de sociedad, es un dar y recibir. Ponerse de acuerdo. Consensuar. Para Lao Tse esto significa la “sabiduría sutil”. ¿Y para el ciudadano presidente?.

“Fue un error haber ido al regimiento”, según puede leerse en la prensa escrita, ha expresado el mandatario. Y justifica su accionar diciendo “Ese es mi estilo”. ¿Y los heridos? ¿Y los muertos? ¿Sólo por error? ¿A causa de un estilo? No ciudadano presidente…Irresponsabilidad! Insistimos, por eso: ¿Hasta cuándo, ciudadano presidente, abusará de nuestra paciencia?. ¿Hasta la victoria, siempre?