Arturo Rossi A

Sucio, cia. (Del lat. Succídus, jugoso, mugriento). Adj. Que tiene manchas e impurezas. 2. Que se ensucia fácilmente. 3. Que produce suciedad. “Ese perro es muy sucio”. 4. Deshonesto u obsceno en acciones o palabras. 5. Dicho de un color: Confuso y turbio. 6. Con daño, infección, imperfección o impureza. “Lazareto sucio. Viento sucio. Labor sucia”. 7. Contrario a la legalidad o a la ética. “Trabajo, negocio sucio. Guerra sucia”.

El día jueves 11 del presente mes y año la ciudad de Guayaquil, como ya nos tiene acostumbrados, volvió a demostrar que está para cosas grandes, escribió otra página gloriosa en su gigantesca e infatigable lucha por la libertad, esta vez para –entre otras razones- protestar por el deseo de escatimarle los valores que por ley le pertenecen, ilegalidad que no es necesario demostrarla, el mismo gobierno se ha encargado de ello.

El fallecido ex presidente del Ecuador, Carlos Julio Arosemena Monroy, con su proverbial sarcasmo, en un momento sentenció: “Para que la patria sobreviva, Emetel debe acabarse”, refiriéndose a la desastrosa labor que entonces ejecutaba la empresa de telefonía. El “acabarse” es sinónimo de morirse.

Hay otra frase admonitoria de Carlos Julio que en el año 1961, siendo vicepresidente de la república, dirigió al presidente Velasco Ibarra cuando el mandatario desgobernaba al país: “Rectifique o se cae”; Velasco no rectificó y …se cayó…; posiblemente haremos referencia a esto en una próxima entrega.

Ciertamente que será una forma figurada o metafórica de expresar lo que está sucediendo en el Ecuador, pero la verdad es que en muchos aspectos hemos retrocedido a la Edad Media –llamada también la “Edad de los 1.000 años-, a ese oscurantismo que, como lo aprendimos en nuestra juventud, se inició con la caída del Imperio Romano de Occidente en el año 476 y concluyó en 1453 con la caída del Imperio Romano de Oriente (Toma de Constantinopla por los turcos).

El oscurantismo representó la sistemática oposición al progreso, atraso en el desarrollo de la humanidad, contradicción al libre pensamiento, una época en la que fueron conculcados los derechos de las personas a la abierta expresión de las ideas a tal punto que quienes osaron ejercerlo que no fueron pocos terminaron condenados por los Tribunales de la Santa Inquisición. Guardando las respectivas distancias, es lo que hoy acontece en este Ecuador en donde nadie puede discrepar con el Gran Inquisidor Correa, so pena de ser víctima de su Santa Furia y a su vez vejado de la manera más descalificadora posible.

Separatismo. m. Doctrina política que propugna la separación de algún territorio para alcanzar su independencia o anexionarse a otro país. Así lo indica el Diccionario de la Lengua Española en su vigésima segunda edición publicada en el año 2001.

En el Ecuador se ha satanizado al vocablo arriba mencionado con fines claramente interesados que proceden, como no podía ser de otra manera, del economista y de sus obsecuentes servidores, para motejar a los guayaquileños o guayasenses cuando reclaman por su autonomía ampliamente ganada en las urnas, o por situaciones o hechos atentatorios a Guayaquil o al Guayas. Seguramente los próximos motejados de separatistas serán los indígenas por reclamar autonomía, siempre y cuando no vuelvan a temblarle las piernas al presidente.

Le llegó el momento a la selección de foot-ball –ridículamente llamada “La Tri”- que representó al Ecuador en las últimas eliminatorias para alcanzar un cupo en “Sudáfrica 2010”. Fue eliminada, con lo que habrá que esperar 4 años para intentar estar presente en “Brasil 2014”.

Ya han sido analizadas, en los medios de comunicación, algunas razones para la tal eliminación por lo que no voy repetirlas, más bien me referiré a otros aspectos ligados a la selección, esto es, a la forma como fueron llevadas las actividades relativas al tema en mención, además de lo que estimo que deberá hacerse:

En la noche del miércoles 30 de septiembre, el ciudadano presidente interrumpió, una vez más, los programas regulares de las estaciones de radio y televisión para en cadena nacional –pasadas las 11 de la noche- lamentar el fallecimiento del shuar profesor Bosco Bisuma acaecido durante las protestas en contra del gobierno nacional.

A diferencia de todas sus intervenciones, realizadas desde el inicio de su mandato, el economista no se mostró agresivo, prepotente, insultador, todo lo contrario, se presentó conciliador y unificador de la familia ecuatoriana. Se dirigió a los indígenas de la Conaie aproximadamente en estos términos: “Compañeros, los espero en Carondelet con los brazos abiertos para dialogar, no se dejen manejar por los violentos” (quién habla de violentos), contrariamente a lo expresado en días anteriores en que los denostó a diestra y siniestra y hasta expresó que “primero se iría a su casa antes de conversar con ellos”. Aparentemente dolido dijo, en tono melodramático, que lamentaba el óbito del profesor, del “amigo y compañero”; a actuaciones como esas, la sabiduría popular las conoce como “lágrimas de cocodrilo”.

El vocablo “PALIZA” empleado en el título de este artículo, fue escrito para recordar al país lo que no debe decirse, lo que representa la soberbia; es por eso que parafraseando a Voltaire diré que “Quién en la victoria se mofa, es indigno de ella”, sentencia que parece haber sido hecha para el presidente Correa que se acostumbró a hacer mofa de los perdedores en los momentos de sus triunfos, y en vez de actuar con humildad siempre tuvo a flor de labios la frase “les dimos una paliza”.

Nebot obtuvo en Guayaquil una plebiscitaria victoria sobre Correa -hasta ahora, en números redondos 760.000 votos a 440.000 -. El alcalde guayaquileño recibió esta amplia victoria, a diferencia de Correa, como debe ser recibida...

Mientras se realizan los “sui generis” conteos para conocer los resultados de las elecciones del domingo próximo pasado, haremos un paréntesis en el sainete de democracia en que vivimos para comentar sucintamente acerca del memorable abucheo que produjeron las insensatas palabras del novel gobernador de nuestra vilmente fragmentada provincia en la noche de la reinauguración del teatro del Centro Cívico.

Es de dominio público que a la revolución ciudadana la tenemos metida hasta en nuestras más horribles pesadillas, por lo que no resultó nada extraño que al ingresar a la sala de conciertos nos encontráramos con 2 inapropiadas “gigantografías” que mencionaban, al estilo nazi, logros del gobierno - Heil Hitler - y que hacían presentir lo que vendría más adelante.

Han transcurrido 2 años desde el momento en que Rafael Correa Delgado asumió la presidencia del Ecuador, y a pesar de no haber jurado respetar y hacer respetar la constitución en vigencia -como era su obligación- estaba y está en el deber irrenunciable de hacerlo, más lamentablemente hemos visto que nada de esto ha sucedido.

En la vida hay una verdad incontrovertible, esto es que nadie es del todo bueno ni nadie es del todo malo, pero en lo actuado por el economista en todo lo que lleva de su mandato, lo malo ha superado en demasía a lo bueno, a tal extremo que si ponemos en la balanza las 2 posiciones, la diferencia sería tal que parecería que nada bueno se ha hecho en este gobierno.

"Como decíamos ayer"

Frase con la que Fray Luis de León reinició sus clases en la Universidad de Salamanca, luego de haber pasado casi 5 años (marzo 27 de 1572-diciembre 7 de 1576) en cárceles de la Inquisición.

Al retornar no hizo referencia a su ausencia ni a las causas de ella, más bien profirió la frase con que solía empezar sus clases, y que es la que le pone título a este artículo …yo no fui prisionero de la Inquisición, ni cosa que se le parezca, más sí mencionaré que mi ausencia se debió a varias razones, las más de los cuales agradables; pero hubo una que, a mi esposa y a mí, nos vistió de magia - de la más linda de las magias - y consistió en la llegada, desde Francia, de mis dos hijas, mi hijo, mis dos nietecillos, y mis dos yernos, quienes junto a mi tercera hija y su esposo, que viven en Guayaquil, nos dieron la más grande alegría en el mes de la navidad y de final de año.